عمل المرأة بين الظرورة ودعوى اثبات الذات

بسم الله الرحمان الرحيم
هل ان الحاجة المادية هي السبب الوحيد الذي يدفع المرأة للعمل ?

ام ان دعوى اثبات الذات والهروب من الملل وروتين في المنزل هو الذي يدفعها للعمل?

عدد الرسائل : 114 تاريخ التسجيل : 14/02/2008

هي كالعادة حكاية
البنت في مجتمعنا أصبحت وسيلة لجلب النقود
معظم الأهالي يشجعون أن تترك بناتهم الدراسة لتساعد في المصاريف العائلية
و حتى داخل العائلة المرفهة..البنت تدرس لتنال الشهادة و تعمل لتثبت ذاتها
فمهما اختلفت الأوضاع الحقيقة واحدة
البنت تعمل لكي لا تبقى في المنزل و تخالط المجتمع و بالتالي فرصة إيجاد العريس أكبر
أما بعد الزواج فحقيقة التربية الغير واعية و التى تقوم على المسلسلات و الأفلام والشعارات المتفتحة على الغرب تظهر للعيان فالمرأة يجب أن تعمل لتثبت أنهامستقلة عن الرجل و ليست مجرد خادمة في المنزل ..فتربية الأبناء تساوي عندهم مهنة خادمة
انقلبت المفاهيم...أجمل وظيفة في الحياة وهي تنشئة جيل جديد صارت اليوم آخر عمل يمكن أن تفكر فيه المرأة
و نحن نحصد النتائج اليوم...فما ان تخلت المرأة عن وظيفتها الأساسية حتى أصبحنا نشاعد جيلا مائعا
نشاهد أبناءنا تنحرف و تتربى بمبادئ الشوارع
و الحل كما قال أحد الشيوخ أن ندعو الغرب ليسلم...فما إن يسلم الغرب و يطبق الشرع فسيقلده شبابنا
و الله المستعان على ما نصف

السلام عليكم , أنا لست ضد عمل المرأة شريطة أن تقوم بمسؤولياتها الأساسية وأولها تربية الناشئة على المنهج الصحيح , نعم إن للرجل دور لكن المرأة لها الدور الريادي في هذا , لكن ما نراه الآن هو إمتلاء دور الحضانة لإشتغال الوالدين , وبالتالي مجتمع أساسه مهمش فكيف سيكون إذا في الغد , الأسباب متعددة لإشتغال المرأة , فيها المقنع كصعب المعيشة بالنسبة لمحدودي الدخل , لكن لمن توفرت لهم الضروف فمن رأيي إن لم يستطعن التوفيق بين العائلة والعمل , فالمصلحة الأولى هي للعائلة , لأن المسألة هنا تكون تحّد المرأة لدورها الطبيعي ومجابهتها للرجل إثباتا لذاتها لكي تصل كما تزعم للمساوات; والتي أعطاها إياها الإسلام وأوفى لكنها تجاهلتها

بسم الله الرحمان الرحيم:
إن ظروف الحياة و الحاجة المادية الصعبة هي التي تدفع المرأة للخروج للعمل لمساندة زوجها لتلبية حاجيات الاسرة و هذا ليس عيبا بل على العكس من ذلك فالمرأة مأجورة على مساندتها لزوجها والوقوف معه عندما يكون في حاجة ماسة لمساعدتها وهؤلاؤ لا نعيب عليهنّ بل العيّب وكل العيّب على اللواتي يخرجنا للعمل بدون داعي وحاجة مادية و هاجسهم الوحيد هو تحقيق ذات مستقلة عن الزوج لا غين من اعتبارهن حاجة ابناءهم لهم خاصة في السنوات الاولى من ولادتهم حيث يكون الابناء في اشد الحاجة للام وزغم ذلك ترى الام وقد القت برضيعها في الحضانة فكيف تستغرب اذن إن ألقى بها وهي عجوزا في دار المسنين فالجزاء من جنس العمل وكما تدين تدان
اختكم بسملة

عمل المرأة ما بين الظرورة الملحة ودعوى اثبات الذات ووهم الاستقلال عن الرجل هذه هي القضية.
انا لست ضد خروج المراة للعمل كضرورة ملحة فرضتها عليها احتياجات مادية.
فتظتر المراة لترك مملكتها وصغارها في الحضانة او عند احد الاقارب لتعين زوجها على مجابهة اعباء الحياة والمصاريف التي صار الزوج ذو الدخل المتوسط عاجزا عن تلبية كل متطلبات الاسرة بمفرده.
و بالرغم من ان عملها سيكون على حساب اسرتها فمن الصعب ان لم نقل من المستحيل ان تستطيع المراة ان توفق بين عملها ودورها كزوجة وام.

ولكن ليست هذه القضية بل الاعظم من كل ذالك ان يكون
خروج المراة لا للضرورة بل لدعوى اثبات الذات والجري وراء وهم تحقيق الاستقلالية عن الزوج
فوالله اني اعرف زوجات ظروفهم المادية فوق الحسن وبالرغم من ذالك تلقي بصغارها في الحضانة وتهرع للعمل وعندما تسالها ما الذي اجبرها على هذا هل ظروفها المادية صعبة تقول لا الحمد لله انا لا احتاج لراتبي ولكني مللت من المنزل واريد اثبات ذاتي ثم اني لم ادرس كل هذه السنين لابقى كالخادمة في المنزل نعم هي تري ان تربية الابناء و اعداد جيل المستقبل هو دور الخادمة لذلك اوجه كليمتي لكل اخت اثارت الجريا وراء وهمها الزاءف و تركت عائلتها و اطفالها و اقول لها اختاه ليس العمل ما تثبتين به ذاتك بل بحسن تربيتك لابناءك و عنايتك لأسرتك تكونين فعلا قد اديتي دوركي و رسالتك في هذه الحياة
فأنت باسرارك عن العمل بدون اية ضرورة تحرمين شباب هم اولي و احق منك بهذه الوظيفة التي يمكن ان تحل مشاكل شباب يريدون الاستقرار وبناء اسرة ولكنهم لا يجدون وظيقة نظرا لانانية لاخوات اللاتي يعملّن من دون ظرورة.

السلام عليكم

لن اعطي رأيي في الموضوع لكن أردت أن أعطي رأيي في بعض الردود...

كم أنت مسكينة يا حواء
حسب ما فهمت من ردود الشباب أنهم لا يمانعون أن تعمل المرأة
لكن شريطة ان تقوم بتربية الاولاد و الواجبات المنزلية و الواجبات الزوجية و و و و و
كم نحن مغرورون
بل هناك من الرجال من يطلب من زوجته ان تعمل وذلك للحاجة المادية
وفي الآن نفسه يطالبها بأداء واجباتها كمرأة
ومن ثم ما تسمع منا حتى كلمة شكر
الرجل هو اللي قاعد يربي في الاولاد و يقوم بالواجبات المنزلية
يضهرلي....

شكون فيكم رباه راجل...

ما فيها باس كان نعطيوها حقها
ويضهرلي كيف ناقشنا الزواج
لكلنا قلنا الي المرأة تحب تثبت ذاتها
ونسينا ما قلناش الي الرجل ساعات يكون متطلب برشة

سامحوني كان خرجت بيكم عالموضوع
اما هذا خروج من الباب الكبير

- قوله تعالى : {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ)النساء (34)
ولقوله صلى الله عليه وسلم : (لم يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ...)
قوله تعالى {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى..... } الأحزاب33
وجه الاستدلال :
أن الله أمر المرأة بالقرار في البيت والقضاء يوجب خروجها واختلاطها بالرجال بالبروز لهم مما ينافي الآية
وقال ابن كثير رحمه الله في تفسير قوله تعالى : ((وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ )) أي الزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة)(1)
روى البخاري في صحيحه عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( قد أذن الله لكن أن تخرجن لحوائجكن)(
قوله تعالى: ﴿ وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ ﴾ [النساء:23]
ولم يقل أحد: إنه يحرم لذى احد أن يستشير زوجته في شأن ما، أو يأخذ رأي النساء في قضية من القضايا كما للمرأة الحق في أن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتدل على الخير..

وصلى الله وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والحمد لله